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根据1973年出土的包拯、包拯妻董氏 、长媳崔氏 、次子绶等人的墓志，包拯前后的世系是这样的：
包士通——包令仪——包拯——长子包繶（早卒）、次子包绶——包文辅（繶生 ，早卒） 、包永年（繶嗣子） 、康年（未禄而卒）、耆年、彭年（未禄而卒） 、景年（以上四人均绶生）——包完（永年生）
有啊！墓志就此写得十分清楚 ，包公一生有过四个孩子：长子“子繶，太常寺太祝，先公卒 ” ，过早地夭折了；两个女儿 ，一个远嫁“陕州硖石县主簿王向 ”，一个许配给了“国子监主簿文效” 。包氏家族繁衍至今靠的全是包公的这个次子包綖！
包玉刚（１９１８—１９９１） ，上世纪８０年代“世界八大船王 ”之一 ，原来竟是北宋仁宗皇帝时的龙图阁大学士 、开封府尹包拯的２９代嫡孙 。包玉刚１９６４年意外得知自己原是包拯的后代。１９６４年１０月，已离开故乡多年的包玉刚怀着对故乡的深厚感情 ，回到宁波访问 ，这次回乡之旅，他参观了江南最古老的藏书楼“天一阁 ” 。这一天 ，“天一阁”的古籍管理工作人员听说来访者是香港船王包玉刚先生 ，就特意将“天一阁”珍藏的一套《包氏家谱》捧出给包先生看 。这套线装古本的《包氏家谱》记录了包家绵延繁衍的根系。包玉刚当即查看了《包氏家谱》，并顺着包氏绵延脉络查下去 ，意外发现自己是包拯的２９代嫡孙 ，高兴得呼喊起来：“我是包青天的子孙！ ”
包拯去世后，灵柩由他的女婿护送老家合肥，墓地在公城乡。后来 ，金兵入侵 ，攻陷合肥，包公墓被破坏 ，当时的随葬器物也大多被盗 。包公后裔将原棺和墓志迁葬于墓西三十多米处 ，原墓地被废为耕地 。后来，当地官员误将包夫人墓当作包公墓 ，修葺一新 ，并盖有享堂。 一九七三年，合肥文物部门对包公及其家族墓地进行清理 ，从包公墓葬中出土了包公遗骨及其墓志 ，同时还出土了包夫人董氏及他们的两个儿子、儿媳及长孙的遗骨 。一九八五年，开始动工修建包公墓园 ，历时三年竣工 。墓园共有包氏家族的六个墓冢 ，按宋制修建。
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